Encyclopaedia Maxima Mundi

«Encyclopaedia Maxima Mundi» (ориг. Encyclopaedia Maxima Mundi, лат. Энциклопедия большей части мира) — многотомная энциклопедия авторства Эффенберга и Тальбота, написанная в XVI веке[1] и посвящённая истории, культуре, религии, политике, социальному быту и значительным личностям государств нордлингов и империи Нильфгаард.

Содержание

Литературная сага

Статьи из энциклопедии периодически появляются в качестве эпиграфов к некоторым главам книг «Час Презрения», «Крещение огнём», «Башня Ласточки», «Владычица Озера» и «Сезон гроз».

Текст

Том III

КОНГРЕВ Эстелла, она же Стелла — дочь барона Оттона де Конгрева, выданная замуж за престарелого графа Лиддерталя, после кончины оного по-деловому распорядилась имуществом и средствами, приведя имение в благосостояние немалое. Пребывая в большой милости у императора Эмгыра вар Эмрейса (см.), весьма значительною особою при дворе была. И хотя должностей не имела никаких, ведомо было, что голос и мнение её император с почтением и уважительностью воспринимать изволил. Благодаря сочувствию и расположению великому к юной императрице Цирилле Фионе (см.), кою ровно дочь собственную любила, была шуточно «матушкою-императрицею» именована. Пережив обоих, как императора, так и императрицу, преставилась в 1331 годе, а преогромное её володение в дальшем наследовании досталось родственникам по побочной линии Лиддерталей, Белыми именуемым, оне же, людьми малосерьезными и шалопайными будучи, до доски последней оное порастратили.

Том IV

ДЕЛАННОЙ, Флоуренс, языковед и историк, родился в 1432 году в Виковаро, в 1460–1475 годах — секретарь и библиотекарь при императорском дворе. Неутомимый исследователь народных легенд и сказаний, автор множества трактатов, считающихся памятниками древнего языка и литературы северных регионов Империи. Из его произведений самыми значительными являются: «Мифы и легенды народов Севера», «Сказки и предания», «Неожиданность, или миф Старшей Крови», «Сага о ведьмаке», а также «Ведьмак и ведьмачка, или Неустанные поиски». С 1476 года — профессор академии в Кастелль Граупиане, где скончался в 1510 году.

Том V

ЭВЕРТСЕН Петер — род. в 1234, приспешник императора Эмгыра Деитвена и один из фактических творцов могущества Империи. Главный коморний армии во времена Северных войн (см.); с 1290 Верховный Имперский Казначей (коронный подскарбий). В последний период правления Эмгыра возведен в сан коадьютора Империи. При императоре Морвране Воорысе, будучи несправедливо обвинен в злоупотреблениях, осужден, заключен в крепость, умер в 1301 в замке Виннебург. Реабилитирован посмертно императором Иоанном Кальвейтом в 1328.

Том VII

ХУВЕНАГЕЛЬ ДОМИНИК БОМБАСТ, род. в 1239-м, разбогател в Эббинге, осуществляя широко поставленную торговлю, и осел в Нильфгаарде; пользовался благорасположением предыдущих императоров; во времена Яна Кальвейта возведен в бургграфы и назначен управляющим соляными копями в Венендале, а в награду за заслуги получил должность невойгенского старосты. Верный советник императора, Х. пользовался его благоволением и принимал участие во многих общественных акциях. Умер в 1301-м. Будучи в Эббинге, вел широкую благотворительную деятельность, поддерживал неимущих и страждущих, основывал сиротские дома, лечебницы и детские приюты. Выдавал на них немалые суммы. Большой поклонник изящных искусств и спорта, основал в столице театр драмы и комедии, а также стадион, оба — его имени. Считался образцом справедливости, порядочности и купеческой ценности.

Том VIII

Керак, город в Северном Королевстве Цидарис, в устье реки Адалатте. Некогда столица отдельного Королевства К., которое в результате неумелой политики и вырождения правящей династии пришло в упадок, утратило значимость, было разделено соседями и включено в состав их земель. Имеет порт, несколько фабрик, маяк и около 2000 жителей.

Том IX

МАНДРАГОРА, или поскрип, мужской корень, сонное зелье — растение из семейства пасленовых, включающего в себя злаковые бесстебельчатые с реповидными корневищами растения, в которых можно обнаружить подобие человеческому телу; листья собраны в розетку. М. autumnalis или officinalis в небольших количествах культивируется в Виковаро, Роване и Имлаке, в диком виде встречается редко. Ягоды зелёные, впоследствии желтеющие, потребляются с уксусом и перцем. Листья используют в сыром виде. Корни М. в настоящее время применяются в медицине и фармацевтике. В прошлом занимали большое место в предрассудках, особенно у народов севера; из них вырезали человеческие фигурки (альруники, альрауны) и хранили в домах в качестве ценных талисманов. Они считались защитой от болезней, приносили счастье в судебных процессах, женщинам гарантировали удачную беременность и легкие роды. Их выряжали в платьица и в новолуние давали им новую одежду. Корнями М. торговали, а их цена доходила до шестидесяти флоренов. С той же целью использовались корни переступеня (см.). Если верить предрассудкам, корень М. применялся для чар и чародейских фильтров, а также приготовления отрав; этот предрассудок возродился в период охоты на ведьм. Обвинение в преступном использовании М. было выдвинуто, в частности, в процессе Лукреции Виго (см.). Пользовалась М. в качестве отравы также легендарная Филиппа Альхард (см.).

Том X

ИТЛИНА, собственно Ithlinne Aegli aep Aevenien  — легендарная эльфья целительница, астролог и прорицательница, славящаяся своими предсказаниями, ворожбой и пророчествами, из которых наиболее известно Aen Ithlinnespeath, Предсказание Итлины. Распространявшееся в списках и неоднократно издававшееся в различной форме Предсказание в разные периоды пользовалось огромной популярностью, а комментарии, расшифровки и пояснения, к нему присовокупляемые, приспосабливали текст к текущим событиям, что укрепляло веру в величайшее ясновидение И. В особенности считается, что И. предсказала Северные войны (1239—1268); Великие эпидемии (1268, 1272 и 1294); кровавую войну Двух Единорогов (1309—1318) и вторжение гааков (1350). И. предвидела также наблюдаемые с конца XIII века климатические изменения («белый хлад»), которые суеверия всегда почитали указаниями на конец света и связывали с предсказанным приходом Разрушительницы (см.). Тот же пассаж из Пророчества И. дал повод к позорной охоте на чародеек (1272—1276) и привел к смерти множества женщин, принимаемых за воплощение Разрушительницы. Сегодня многие исследователи считают И. фигурой мифической, а ее «пророчества» — современным, от начала до конца сфабрикованным апокрифом и ловким литературным надувательством.

Том XV

ВЕДЬМАНЫ, т. е. ведьмаки нордлингов (см.) — таинственная элитная каста жрецов-воинов, вероятно, один из друидских кланов (см.). Обладая, как считается в народе, магической силой и сверхчеловеческими способностями, В. боролись против чудовищ, злых духов и всяческих тёмных сил. В действительности же мастерски владевшие оружием В. использовались владыками Севера в межплеменных разборках. Во время боя В., впадая в транс, вызываемый, как полагают, самогипнозом либо одурманивающими декоктами, слепо бились, будучи совершенно невосприимчивыми к боли и даже серьёзным телесным повреждениям, что укрепляло веру в их сверхъестественные способности. Теория, гласящая, что В. представляют собой продукт мутации либо генной инженерии, подтверждения не получила. В. — герои многочисленных сказаний нордлингов (см. Ф. Деланной, «Мифы и легенды народов Севера»).

Энциклопедия «Мир Ведьмака»

Статьи из энциклопедии периодически приводятся в соответствии с темой, раскрывающейся по ходу повествования.

Текст

Том III

Общий язык — язык северных народов, за исключением обитателей островов Скеллиге (см. Старшая Речь, диалект островов Скеллиге). Простая грамматика и гортанное произношение отчётливо выдаёт его варварские корни. Вероятно, он является слиянием языков, на которых говорили предки нордлингов на своей древней родине, и которые, после их прибытия на север, были дополнены фразами и понятиями местных племён и народов. Окончательное формирование общего языка состоялось после того, как первые нордлинги поселились в устье Яруги.

Том XII

Содден — несуществующее ныне государство, оседлавшее реку Яругу в её нижнем течении. После Первой Войны Нордлингов (см. введение) и смерти содденского короля Эккехарда (см. введение) оно было разделено. Территория на северном берегу, Нижний Содден (см. введение), стала областью в составе королевства Темерия (см. введение), земли на южном берегу Яруги, Верхний Содден (см. введение), перешли под власть Нильфгаардской Империи (см. введение) и стали частью провинции Цинтра. По результатам Второй Войны Нордлингов (см. введение) и заключения Цинтрийского мира (см. введение), Верхний Содден также был включён в состав королевства Темерия.

Том XV

Высогота из Корво — алхимик, лекарь, хирург, историк, учёный, философ и этик. Профессор Оксенфуртской Академии, покинувший оную академию после публикации некоего труда, коий сочтён был безбожным. Вынужденный бежать, он отправился в Нильфгаардскую Империю, где получил должность преподавателя этики в Императорской Академии в Кастелль Граупиане. Но публикация трактата «О тоталитарной власти и преступной природе экспансивных войн» снова сделали его изгнанником. Он был обвинён в связях с диссидентами и предателями и приговорён к пожизненному заточению. Приговор сей заменён был на пожизненное изгнание, и в случае возвращения на земли Нильфгаарда его ожидала немедленная расправа. Поэтому он перебрался в Эббинг. После аннексии Эббинга Нильфгаардской империей на него стали распространяться имперские законы, и Высогота снова вынужден был бежать либо другим образом скрываться от имперского правосудия.

Компендиум «Расколотая земля: Сказки Северных королевств»

Маркус Т. К. Ходгсон представляет отрывок из пятнадцатого тома энциклопедии, отдав почтение Вергилию из Бан Арда, проводившему исследования в сфере ведьмаков.

Текст

Том XV[2]

Среди магов и простого народа сложилось убеждение, что ведьмаки едва ли превосходят животных, что они являются уродливыми и кровожадными мутантами, которые, утоляя свою жажду, не ограничиваются кровью монстров. Между тем, исследования и наблюдения Вергилия из Бан Арда представляют совершенно иную картину этой касты. Конечно, бесспорным фактом является то, что мутации, которым подвергаются ведьмаки, влияют на их темперамент, иммунную систему, силу и выносливость, но нельзя считать их бездумными существами, созданными только для убийств. На самом деле ведьмаки создают уникальную культуру, специализированный свод знаний, эффективную систему обучения и даже кодекс чести. Они знают невероятно много об эффектах различных органических и неорганических веществ, а также немного, но всё же что-то, об основах магии (под этим подразумеваются простые заклинания, которые они называют «Знаками»). На первый взгляд, ведьмаки кажутся однородной социальной группой, но на самом деле их стили боя, системы обучения и мировоззрение значительно различаются в зависимости от школы, к которой они принадлежат. Наиболее известные школы ведьмаков на Континенте: Школа Волка, Школа Медведя, Школа Грифона, Школа Змеи и Школа Кота. Ведьмины, также известные как ведьмаки, — таинственная и элитная каста воинов-жрецов. Согласно народным поверьям, они обладали магическими силами и сверхчеловеческими способностями, которые затем использовали для борьбы со злыми духами, монстрами и другими злобными силами.

Игра «Ведьмак 3: Дикая Охота»

Дополнение «Кровь и Вино»

Энциклопедия упоминается живописцем в ходе квеста «Портретист», что, впрочем, противоречит известной дате её написания в XVI веке.

Дополнительно

Примечания

  1. ↑ Тем не менее она упоминается в дополнении Кровь и Вино, действие которого происходит в 1275 году, и компендиуме «Расколотая земля: Сказки Северных королевств», написанном Маркусом Ходгсоном не позднее 1272 года.
  2. ↑ Данный отрывок был неофициально переведён редакторами Вики с английского (оригинального) языка.

В статьи использованы материалы сайта vedmak.fandom.com/wiki/, в соответствии с условиями лицензии CC-BY-SA.
Бонди

Игровые новости, вики • 2025—2026